过去一年,菲律宾和印度尼西亚国内宣称效忠极端组织「伊斯兰国」(IS)的激进分子对教堂实施致命性炸弹攻击。印度总理莫迪领导的印度教右翼势力,也锁定穆斯林和基督教少数群体为目标,而基督教之所以成为目标是因为跟英国殖民有着象征性意涵与意义的连结。
受港剧的影响,一直对香港比较喜欢,这次去香港特意去了些比较有意思的地方,比如这篇文章讲述的重庆大厦,是香港九龙尖沙咀的一座楼宇,位于弥敦道36-44号。于1961年落成,是一座混合型大厦,里面 被香港人津津乐道的就是电影中的神秘。
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当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
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上帝消失的国度!“信仰为何要人命”,历史早写下理由
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