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当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
此外,孟加拉国国国具世俗倾向的执政党人民联盟也跟保守的穆斯林教士合作,经常呼吁迫害包含基督教在内的弱势宗教,缅甸的基督教少数群体亦忧心自己将成为佛教徒主导政权的下个目标。
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在现代战场上,各种先进的手段层出不穷,像这种气象武器就属于“旁门左道”,但是他所产生的影响也是常规武器所不能比的,一旦使用也是灾难级的。产生的后果也是人们无法控制,甚至想象的到的,就像这种催雨弹的使用,可能使用者的目的仅仅是为了增加雨量,给对方在战场上的活动造成困难,但没想到催雨弹中的化学物质的竟然产生了额外的效果,虽然是对敌人加深的伤害,但对自己也产生了影响,对后代子孙的影响更是他们没有想到的。
民法典物权编草案二次审议稿、人格权编草案二次审议稿也对一次审议稿作出了进一步修改完善。
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