但随着气温升高,
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按照此次民法典人格权编草案的规定,凡在未经授权的情况下,通过AI技术给他人换脸,都可能构成侵权。这无疑为那些沉醉于新技术应用快感中的人们,敲响了警钟。不可否认,多数人使用AI换脸技术,可能都是出于一种“好玩”的恶搞心态,但正因为好玩、流行,人们才可能忽视了边界意识,在冒犯他人权利时还处于不自知的状态。这种“无意识”在网络时代较为普遍,但并不意味着其“存在即合理”。
P个图,换个脸,这在今天一些热传的网络图片、视频中,已经是见怪不怪。前不久,一段通过AI技术把朱茵的脸替换成杨幂的视频就引起热议。虽然目前该作品已下架,但类似AI换脸视频已经越来越普遍。不管是个人娱乐性质的恶搞,还是商业性的营销,这类操作比比皆是。
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在徐雷阐述的拼购场景中,也不难看出对于腾讯社交平台的依赖。
基督徒在斯里兰卡人口占比只有6%,而该国仍试图走出主要信奉佛教僧伽罗多数族群,以及少数族群塔米尔人之间血腥内战的阴影,而塔米尔人大多数信奉印度教或基督教。
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成千上万的巴基斯坦基督徒逃往泰国,因担心自己可能遭驱逐出境。三年前的复活节当天,巴基斯坦第二大城拉合尔一处公园还发生针对基督徒的自杀炸弹攻击事件,造成70多人死亡。
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