穆亚喜是网约车司机,开的是一辆丰田卡罗拉轿车。他说当时自己刚卸完客,车子起步没多久,方向盘就突然自动向右打转。旋转的方向盘不仅把穆亚喜的手指弄伤了,紧接着车辆失控,他的车还刮到了前边的一辆轿车,穆亚喜受伤后被家人送到了医院。就在穆亚喜处理伤情的同时,他的侄子帮忙处理现场时发现,只要穆亚喜的丰田卡罗拉轿车重新打着火,方向盘就会自转。
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当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
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京东和微信为期五年的合作即将到期,即微信上京东的一级入口有可能关闭,二者未来关系如何,不仅仅影响京东原有业务发展,更影响到京东能否获得下沉市场发展机会——京东希望追赶拼多多,而从目前策略上来看,京东都押宝在微信和手Q等腾讯社交工具上。
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此外,孟加拉国国国具世俗倾向的执政党人民联盟也跟保守的穆斯林教士合作,经常呼吁迫害包含基督教在内的弱势宗教,缅甸的基督教少数群体亦忧心自己将成为佛教徒主导政权的下个目标。
过去一年,菲律宾和印度尼西亚国内宣称效忠极端组织「伊斯兰国」(IS)的激进分子对教堂实施致命性炸弹攻击。印度总理莫迪领导的印度教右翼势力,也锁定穆斯林和基督教少数群体为目标,而基督教之所以成为目标是因为跟英国殖民有着象征性意涵与意义的连结。
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