有趣的是新战友们上台表演节目,在官兵的掌声与鼓励中,他们时而释放 “原始”的狂野嘶吼一曲,时而宛如涓涓泉水,潺潺流淌,《夜空中 亮的星》《平凡之路》《后来》等一些耳熟能详的“网红”歌曲,被他们现场演奏,别具风格,赢得了阵阵掌声。
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俄罗斯《消息报》25日报道称,在承认败选后,波罗申科并未放弃,他期望自己能够在下半年的议会选举中取得成功,一年之后再次担任总统一职。22日乌总统二轮选举结果被宣布后,波罗申科对其支持者这样说:“我不会离开政治舞台,让我们团结起来,在不久的将来,我们将共同赢得议会选举的胜利。在下次总统大选后,我们将一起重返班科夫街(乌克兰总统府所在地)。”
而在斯里兰卡,一股具破坏性的佛教民族主义政治势力也煽动跟少数的基督徒与穆斯林对立,将他们视为英国殖民时代遗绪。英国殖民斯里兰卡时,对占多数的佛教徒多所压迫。
西里塞纳对记者说,一些斯里兰卡年轻人从2013年起就参与了这一极端组织。
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“万分不幸的是,我们可以证实这个消息。”Bestseller集团一名发言人向BBC确认了这一信息:“我们请求您尊重家庭隐私,因此我们不会对此事发表评论。”
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当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
成千上万的巴基斯坦基督徒逃往泰国,因担心自己可能遭驱逐出境。三年前的复活节当天,巴基斯坦第二大城拉合尔一处公园还发生针对基督徒的自杀炸弹攻击事件,造成70多人死亡。
斯里兰卡强硬派佛教僧侣那那萨拉长老在去年因藐视法庭入狱前受访时说:我们看到这些来自西方的激进基督教团体是如何来到此处并试图让佛教徒改变信仰。我们不能再让这种事情发生了。
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佛教民族主义 以政治煽动对立
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