当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
2017年,莫迪政府改变了外国捐赠,并以策画宗教皈依为由,关闭了大型基督教慈善团体「国际希望会」。同年稍晚,中部的马德雅省还发生基督徒遭印度教徒攻击事件,8名前往派出所帮忙的牧师反被拘留,车子遭纵火焚毁。
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过去一年,菲律宾和印度尼西亚国内宣称效忠极端组织「伊斯兰国」(IS)的激进分子对教堂实施致命性炸弹攻击。印度总理莫迪领导的印度教右翼势力,也锁定穆斯林和基督教少数群体为目标,而基督教之所以成为目标是因为跟英国殖民有着象征性意涵与意义的连结。
“本该是件好事情,但就是有很多居民还没有认识到,共享 单车不进小区的好处。”这位负责人介绍到。 为此,社区利用党员活动日之机,让党员带头清理随意停放的共享单车,既是对党员的一种教育,也给社区居民起 到示范作用。
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