纽约时报报导,印度正在进行国会大选选战,执政的右翼印度教政党正利用信仰催票,并推动「非我即敌」的思想,这让该国穆斯林担心,若独自走在街头会遭私刑处死,而在缅甸,信奉佛教的将领更精心策划了针对洛兴雅穆斯林的可怕种族清洗运动。此外,印度尼西亚与孟加拉国国国国内传统上温和的穆斯林政客,也正在采取更强硬立场来吸引更保守派选民。
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按照此次民法典人格权编草案的规定,凡在未经授权的情况下,通过AI技术给他人换脸,都可能构成侵权。这无疑为那些沉醉于新技术应用快感中的人们,敲响了警钟。不可否认,多数人使用AI换脸技术,可能都是出于一种“好玩”的恶搞心态,但正因为好玩、流行,人们才可能忽视了边界意识,在冒犯他人权利时还处于不自知的状态。这种“无意识”在网络时代较为普遍,但并不意味着其“存在即合理”。
成千上万的巴基斯坦基督徒逃往泰国,因担心自己可能遭驱逐出境。三年前的复活节当天,巴基斯坦第二大城拉合尔一处公园还发生针对基督徒的自杀炸弹攻击事件,造成70多人死亡。
“实验3”于2019年3月20日从广州出发,于4月17日结束前期航段既定作业任务,于4月19日抵达斯里兰卡科伦坡外海锚地,并按照斯里兰卡批复照会,于4月21日上午停靠科伦坡港,准备开始补给并进行人员轮换。后期航段轮换人员分批于4月18日和4月19日抵达科伦坡执行科学考察任务,并入住Kingsbury酒店。
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事件发生后,正在美国访问的以色列总理内塔尼亚胡宣布,他将缩短行程提前回国,以指挥以方对加沙地带炮击的武力回击。
当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
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