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当然,AI换脸、PS恶搞已成为网络时代的亚文化,彻底杜绝并无必要。但是,这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡,却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的,其“后果”关键还在于使用者的态度。在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”,不是打压新技术应用,而是划清应用的合理边界。技术日新月异的世界也是一个有规则的世界,人们在享受技术进步的红利时,必须得适应与之相配套的规则。
目前来看,京东能否取得腾讯支持,比如给予京东像拼多多同样丰富的权限,允许用户在微信和QQ中转发拼购链接,可能是京东拼购业务能否获得发展的一个爆发点。
而在斯里兰卡,一股具破坏性的佛教民族主义政治势力也煽动跟少数的基督徒与穆斯林对立,将他们视为英国殖民时代遗绪。英国殖民斯里兰卡时,对占多数的佛教徒多所压迫。
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这座大厦的名字虽然叫重庆,但是跟咱们的火锅城市几乎没有关系。在这座大厦里,主要以来自印度和东南亚裔人士和非洲裔人士为主。当我在重庆大厦里闲逛时,一股浓重的咖喱味会扑面而来。不知道的以为在南亚某个国家。日本的背包客更把重庆大厦探秘作为香港旅游行程中足以炫耀的经历。
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